الابستمولوجيا مقدمة معاصرة في نظرية المعرفة

الإبستمولوجيا مساحةٌ رئيسية في البحث الفلسفيّ. لا تنشغل بطبيعة ونطاق المعرفة فقط، بل تنشغل،كذلك، بموضوع التسويغ المرتبط بالمعرفة ― التسويغ من أجل اعتقاد، ومن أجل استدلال، ومن أجلنظريات، وحتى من أجل رؤية شاملة للعالَم. نحتاج جميعًا إلى معرفة قَدْرٍ كبير كي نَكون فاعلين إلى درجةعالية في الحياة الإنسانية، وأفضل طريق لاكتساب المعرفة هو اكتساب التسويغ من أجل رؤانا*. وحتىعندما لا يتمخض التسويغ عن معرفة، يقوم على أنواع الأدلة التي تؤدي بنا، عادةً، إلى الصدق والمعرفة.كذلك توفِّر هذه الأدلة ―بالأخص الأدلة القائمة على الإدراك الحسيّ، أو التفكُّر، أو البحث العلميّ ― أرضًامُشْتَرَكَة بين الناس الذين يفكّرون في نفس المشكلات. تساعد هذه الأرض المُشْتَرَكَة، بدورها، على منعالخلافات والاختلافات الثقافية من أن تتصاعد فتصبح صراعًا مُسَلَّحًا، داخل الدول وبينها كذلك.يتعامل الكتاب مع مواضيع المعرفة والتسويغ في مجالات كثيرة: من البحث اليوميّ، للمشكلاتالخلقية، للدراسات العلمية، وحتى للانشغالات الدينية. كُتِبَ الكتاب كي يُقْتَدَى به في كيفية إمكان تَعَقُّبالمشكلات الفلسفية في الإبستمولوجيا، لكنَّ الكتابَ يسعى، كذلك، أن يُشارك مع قرائه قدرًا كبيرًا من التفكيرالفلسفيّ. آملُ إمكان التمتُّع بقراءة الكتاب، باعتباره رحلة إلى المنطقة الفلسفية، وأن يَكون، في الوقت نفسه،مفيدًا في عملية إجلاء المسائل المهمة في أي حقل للبحث ― ولا يَكون ذلك في مجال الحقول الأكاديمية فقط، بل يَكون، كذلك، في مجال الأعمال والمهن ― مثل الصحافة، والقانون، والطب، والتدريس وكذلك،في الحياة اليومية.