logo
  • الرئيسية
  • العروض
  • المكتبة dropdown-icon
    • بداية ونهاية
    • نوادر الكتب
    • روايات
    • فكر وفلسفة
    • علم اجتماع
    • تربية وتعليم
    • سياسة
    • شعر
    • فنون
    • قصص قصيرة
    • نقد
    • تراث
    • قانون
    • أدب
    • علم نفس
    • تطوير الذات
    • سير وتراجم
    • معارف عامة
    • أدب الأطفال واليافعين
    • صحافة وإعلام
    • الإدارة والاقتصاد
    • أديان وأساطير
    • لغويات
    • ثقافة إسلامية
    • علوم بحتة وتطبيقية
    • تاريخ وجغرافيا
    • ثقافات وحضارات
    • تصوف وروحانيات
    • علوم إنسانية
    • مجلات
    • كومكس
    • كتاب مسموع
    • حقوق إنسان
    • القراءة والكتابة الإبداعية
    • فلسطين
  • الدكان dropdown-icon
    • حقائب
    • قواطع كتب
    • بطاقات
    • ملصقات
    • أخرى
    • قرطاسية
    • أجندات
    • اكسسوارات
    • جداريات
    • أكواب
    • جميع المنتجات
  • الرزنامة
  • العضوية
  • المدوّنة dropdown-icon
    • فهرس الكتاب
    • فهرس المترجمين
    • كل المقالات
  • بريد القراء
  • جائزة الشيخ يوسف بن عيسى للكتاب
  • ماراثون القراءة الخيري
  • من نحن
  • اتصل بنا
  • cart
    سلة التسوق فارغة حاليا , قم بإضافة بعض الكتب و الأطلاع عليهم هنا قبل عملية الدفع استكمال التسوق
  • favorite
facebooktwitterinstagram
  • facebook
  • instagram
  • x
  1. أدب

ابو هذيل العلاف

( )☆( )☆( )☆( )☆( )☆
يتحدث هذا الكتاب عن أبو الهذيل العلاف وتأثره بالفلسفة، ويحتوي على حياته وبيئته ونسبه ومولده ونشأته وشيوخه وقوة جلده، وكتبه ووفاته، والحكم على أبي الهذيل.. أبو الهذيل محمّد بن الهذيل العبدي ـ نسبة إلى عبدالقيس ـ وكان مولاهم وكان يلقّب بالعلاّف، لأنّ داره في البصرة كانت في العلاّفين. قال ابن النّديم: «:كان شيخ البصريّين في الاعتزال و من أكبر علمائهم وهو صاحب المقالات في مذهبهم و مجالس و مناظرات. نقل ابن المرتضى عن صاحب المصابيح أنّه كان نسيج وحده وعالم دهره ولم يتقدّمه أحد من الموافقين ولا من المخالفين. كان إبراهيم النظّام من أصحابه، ثمّ انقطع عنه مدّة و نظر في شيء من كتب الفلاسفة، فلمّا ورد البصرة كان يرى أنّه قد أورد من لطيف الكلام ما لم يسبق إلى أبي الهذيل. قال إبراهيم: فناظرت أبا الهذيل في ذلك فخيّل إليّ أنّه لم يكن متشاغلاً إلاّ به لتصرّفه فيه وحذقه في المناظرة فيه(2). قال القاضي:«ومناظراته مع المجوس والثنويّة و غيرهم طويلة ممدودة وكان يقطع الخصم بأقلّ كلام. يقال إنّه أسلم على يده زيادة على 3000 رجل». قال المبِّرد: «ما رأيت أفصح من أبي الهذيل والجاحظ، وكان أبو الهذيل أحسن مناظرة. شهدته في مجلس وقد استشهد في جملة كلامه بثلاثمائة بيت...وفي مجلس المأمون استشهد في عرض كلامه بسبعمائة بيت»
كتب ذات صلة
سوانح القراءة
سوانح القراءة

4.50 د.ك

عرائس المروج
عرائس المروج

2.00 د.ك

السابق
السابق

1.50 د.ك

رمل وزبد
رمل وزبد

1.50 د.ك

دمعة وإبتسامة
دمعة وإبتسامة

2.50 د.ك

المعتزلة ومشكلة الحرية الانسانية
المعتزلة ومشكلة الحرية الانسانية

1.50 د.ك

هكذا تكلمت المعتزلة عقلاً
هكذا تكلمت المعتزلة عقلاً

2.10 د.ك

الشيعة والمعتزلة أحدهما في مرآة الآخر
الشيعة والمعتزلة أحدهما في مرآة الآخر

2.10 د.ك

أثر المعتزلة في الفكر الإسلامي الحديث
أثر المعتزلة في الفكر الإسلامي الحديث

4.00 د.ك

مذهب المعتزلة من الكلام الى الفلسفة
مذهب المعتزلة من الكلام الى الفلسفة

2.10 د.ك

المعتزلة ثورة في الفكر الاسلامي الحر
المعتزلة ثورة في الفكر الاسلامي الحر

3.00 د.ك

فلسفة القُدَر في فكر المعتزلة
فلسفة القُدَر في فكر المعتزلة

3.00 د.ك

مراجعات (0)
اقتباسات (0)
لا يوجد مراجعات
ابو هذيل العلاف
( )☆( )☆( )☆( )☆( )☆0/5 ( 0 تقييم)

اسم المؤلف: علي مصطفى الغرابي

1.80 د.ك

المفضلة
مشاركة في
author image
علي مصطفى الغرابي
book image ابو هذيل العلاف

اشترك في صحيفتنا الإخبارية

اشترك
logo

مكتبة، دار نشر، محترف للكتابة الإبداعية، ومنصة ثقافية مقرها الكويت.

الأقسام
  • الرئيسية
  • المكتبة
  • المدوّنة
  • من نحن
  • اتصل بنا
آخر
  • الاسئلة الأكثر شيوعًا
  • سياسة الإرجاع والاستبدال
  • سياسة الخصوصية
  • معلومات التوصيل
  • شروط الاستخدام
facebookinstagramx
  • home iconactive home icon الرئيسية
  • active home icon المفضلة
  • active home icon الحقيبة
  • active home icon فلتر
  • active home icon دخول