الإله ألفا: سيكولوجيا العنف والاضطهاد الديني

يستخدم هذا الكتاب علم النفس التطوري كعدسة لشرح العنف الديني والقمع. يدرس المؤلف في كتابه (الإله ألفا.. سيكولوجيا العنف والاضطهاد الديني) الصادر عنى دار المدى بترجمة د. رشا صادق، وهو طبيب نفساني إكلينيكي، الكتب الدينية والطقوس والقانون الكنسي، ويسلط الضوء على الطرق العديدة التي شكّل بها إرثنا التطوري تطور الدين واستمر في التأثير بعمق على تعبيره.

يصف المؤلف السمات الرئيسية للتسلسلات الهرمية الاجتماعية التي يهيمن عليها الذكور - على وجه التحديد، دور ذكر ألفا كحامي للمجموعة ؛ هيمنته الجنسية واستخدام العنف والقمع للحصول على الغذاء والإناث والأرض ؛ الإيثار داخل المجموعة مقابل العداء خارج المجموعة (نحن مقابل هم) ؛ وعروض الهيمنة والاستسلام لتأسيس الأدوار داخل التسلسل الهرمي الاجتماعي. توضح أوجه التشابه بين هذه السمات الخاصة بمجتمع الرئيسيات والطقوس والمفاهيم الدينية البشرية أن، وخاصة ميوله القمعية والعنيفة، متجذر في الماضي التطوري العميق. يقطع هذا التحليل القاطع شوطًا طويلاً نحو تفسير العنف التاريخي والمستمر المرتكب باسم الدين. توضح أوجه التشابه بين هذه السمات الخاصة بمجتمع الرئيسيات والطقوس والمفاهيم الدينية البشرية أن الدين، وخاصة ميوله القمعية والعنيفة، متجذر في الماضي التطوري العميق. يقطع هذا التحليل القاطع شوطًا طويلاً نحو تفسير العنف التاريخي والمستمر المرتكب باسم الدين. توضح أوجه التشابه بين هذه السمات الخاصة والطقوس والمفاهيم الدينية البشرية أن الدين، وخاصة ميوله القمعية والعنيفة، متجذر في الماضي التطوري العميق. يقطع هذا التحليل القاطع شوطًا طويلاً نحو تفسير العنف التاريخي والمستمر المرتكب باسم الدين.

يسعى المؤلف في رسم أوجه الشبه بين العنف في التطور البشري وفي الأديان السائدة. يوضح بشكل فعال أهمية العلاقة مع الأمثلة المعاصرة للعنف المستوحى من الدين في جميع أنحاء العالم.

بينما يركز غارسيا على اليهودية والمسيحية والإسلام، فإن هدفه هو إضفاء الشرعية على العنف من قبل أي دين. كتب: "يكشف التاريخ بشكل لافت للنظر كيف خلط البشر تاريخياً مع الله كوسيلة لتضخيم القوة، وكيف يرتقي الرجال الآلهة إلى الحكم الشمولي على غرار الرجال - من خلال العنف والقتل". يُفصِّل غارسيا بمهارة أوجه التشابه بين الطقوس أو المذاهب الدينية المحددة والهياكل الثقافية والتطورية البشرية للهيمنة في الرئيسيات، بما في ذلك هياكل الهيمنة القبلية والإقليمية والمادية والجنسية والأبوية والاجتماعية.