logo
  • الرئيسية
  • العروض
  • المكتبة dropdown-icon
    • بداية ونهاية
    • نوادر الكتب
    • روايات
    • فكر وفلسفة
    • علم اجتماع
    • تربية وتعليم
    • سياسة
    • شعر
    • فنون
    • قصص قصيرة
    • نقد
    • تراث
    • قانون
    • أدب
    • علم نفس
    • تطوير الذات
    • سير وتراجم
    • معارف عامة
    • أدب الأطفال واليافعين
    • صحافة وإعلام
    • الإدارة والاقتصاد
    • أديان وأساطير
    • لغويات
    • ثقافة إسلامية
    • علوم بحتة وتطبيقية
    • تاريخ وجغرافيا
    • ثقافات وحضارات
    • تصوف وروحانيات
    • علوم إنسانية
    • مجلات
    • كومكس
    • كتاب مسموع
    • حقوق إنسان
    • القراءة والكتابة الإبداعية
    • فلسطين
  • الدكان dropdown-icon
    • حقائب
    • قواطع كتب
    • بطاقات
    • ملصقات
    • أخرى
    • قرطاسية
    • أجندات
    • اكسسوارات
    • جداريات
    • أكواب
    • جميع المنتجات
  • الرزنامة
  • العضوية
  • المدوّنة dropdown-icon
    • فهرس الكتاب
    • فهرس المترجمين
    • كل المقالات
  • بريد القراء
  • جائزة الشيخ يوسف بن عيسى للكتاب
  • ماراثون القراءة الخيري
  • من نحن
  • اتصل بنا
  • cart
    سلة التسوق فارغة حاليا , قم بإضافة بعض الكتب و الأطلاع عليهم هنا قبل عملية الدفع استكمال التسوق
  • favorite
facebooktwitterinstagram
  • facebook
  • instagram
  • x
  1. نقد

ادبية الخطابة الاسلامية

( )☆( )☆( )☆( )☆( )☆
مهما يكن من أمر صفات الخطيب، فإنه غالباً ما يكون من النخبة. ولا يعني ذلك أنّ تملّك المنظومة المرسلة للمنظومة المتلقية أمر سهل. قد يكون الأمر أكثر صعوبةً. فالجماعة تتمثّل بالمنظومة الأدنى من بين المنظومات التي يمتلكها أفرادها. ويتطلّب هذا من الخطيب أن يقيم مواءمة بين منظومته من جهة، ومنظومة الجماعة من جهة أخرى. وتشكّل هذه المواءمة عائقاً سلبياً أمام منظومة الخطيب المفاهيميّة. ففي الخطبة لا تقوم مواجهة بين منظومتين. ما يقوم تواضع المنظومة الأرقى أمام المنظومة الأخرى؛ لأنّ التملّك المقصود، من الخطيب، ليس تملّكاً إبداعياً عامّة ينحصر في استتباع منظومة المتلقي، ولكنّه تملّك لموقف المتلقّي وسلوكه. ولا يتمّ ذلك من دون إقامة جسر يسهّل عبور المتلقي بمنظومته المتواضعة إلى التعامل بإيجابيّة مع منظومة الخطيب. ------------- د. علي مهدي زيتون، مواليد حوش الرافقة – قضاء بعلبك 1947.  إجازة في اللغة العربية وأدابها – جامعة دمشق 1973  ماجستير في اللغة العربية وأدابها – جامعة القديس يوسف 1981.  دكتوراه اختصاص في اللغة العربية وأدابها – جامعة القديس يوسف – بيروت 1984.  دكتوراه دولة (فئة أولى ) في اللغة العربية وأدابها – جامعة القديس يوسف – بيروت 1988.  أُنتخب رئيساً لقسم اللغة العربية في كلية الآداب – الفرع الرابع لمدة عشر سنوات.
كتب ذات صلة
المأزق اللبناني من الدولة المؤجلة إلى الدولة الفاشلة
المأزق اللبناني من الدولة المؤجلة إلى الدولة الفاشلة

4.00 د.ك

لبنان وسورية الغريبان الحميمان
لبنان وسورية الغريبان الحميمان

4.50 د.ك

لويس ماسينيون بعثاته إلى بلاد الشام
لويس ماسينيون بعثاته إلى بلاد الشام

5.00 د.ك

متاهة الضائعين الغرب وخصومه
متاهة الضائعين الغرب وخصومه

6.50 د.ك

بؤس الفلسفة
بؤس الفلسفة

3.50 د.ك

زمن عجيل
زمن عجيل

3.00 د.ك

رقصة الموت
رقصة الموت

3.00 د.ك

أدب عديمي الجنسية في الخليج (الثقافة، السياسة، والبدون في الكويت)
(*)★(*)★(*)★(*)★(*)★5/5
أدب عديمي الجنسية في الخليج (الثقافة، السياسة، والبدون في الكويت)

4.00 د.ك

مع ناجي ومعها
مع ناجي ومعها

1.50 د.ك

المعقول و اللامعقول في الأدب الحديث
المعقول و اللامعقول في الأدب الحديث

4.00 د.ك

طريق الحرافيش: رؤية في التفسير الحضاري
طريق الحرافيش: رؤية في التفسير الحضاري

2.00 د.ك

أن تقرأ لوليتا في طهران
(*)★(*)★(*)★(*)★(*)★5/5
أن تقرأ لوليتا في طهران

6.00 د.ك

مراجعات (0)
اقتباسات (0)
لا يوجد مراجعات
ادبية الخطابة الاسلامية
( )☆( )☆( )☆( )☆( )☆0/5 ( 0 تقييم)

اسم المؤلف: علي مهدي زيتون

3.30 د.ك

المفضلة
مشاركة في
author image
علي مهدي زيتون
book image الاعجاز القرآني وآلية التفكير النقدي عند العرب
book image في مدار النقد الادبي
book image ادبية الخطابة الاسلامية

اشترك في صحيفتنا الإخبارية

اشترك
logo

مكتبة، دار نشر، محترف للكتابة الإبداعية، ومنصة ثقافية مقرها الكويت.

الأقسام
  • الرئيسية
  • المكتبة
  • المدوّنة
  • من نحن
  • اتصل بنا
آخر
  • الاسئلة الأكثر شيوعًا
  • سياسة الإرجاع والاستبدال
  • سياسة الخصوصية
  • معلومات التوصيل
  • شروط الاستخدام
facebookinstagramx
  • home iconactive home icon الرئيسية
  • active home icon المفضلة
  • active home icon الحقيبة
  • active home icon فلتر
  • active home icon دخول