استنكار تام ما يفصح عنه إدماننا على الفضيحة

استنكار تام ما يفصح عنه ادماننا على الفضيحة

إن عقلائية الفضيحة هي عقلانية السلطة. إنها طريقة لخلق رافعة محتملة لتغيير مسار العالم، أو على الأقل مسار المحادثات الممكنة في العالم - إنها طريقة لإنشاء تقسيم فعال لما يمكن قوله وما لا يمكن قوله، لما هو ممكن وما هو مستحيل في فضاء الخطاب. لكي نكون أكثر دقة، إنها عقلانية بوليسية: من خلال اللجوء إلى السخط، يتم استدعاء أولئك الذين يشاركون في فضاء الخطاب العمومي (وحتى أولئك الذين يظلون متفرجين صامتين) لحثهم على الامتثال لما يشكل النموذج الجيد للفاعل السياسي - سواء كان من هذا المعسكر أو ذاك. مثل هذا الاستدعاء، بالطبع، يأخذ دائمًا شكل تقسيم: إما أنك ليبرالي أو جمهوري؛ إما أنك تقدمي أو محافظ؛ إما أنك ثوري أو رجعي؛ إما أنك يساري أو يميني؛ إما أنك لطيف أو شرير؛ وهكذا، إلى ما لا نهاية. وبالطبع، في مواجهة مثل هذا التقسيم، لا يمكن قبول أي بديل.

لوران دو سوتر.. فيلسوف بلجيكي ناطق بالفرنسية. من مواليد 24 ديسمبر 1977، يعمل في جامعة فيرجي بروكسل أستاذًا في نظرية القانون، كما يدير تحرير ملحق وجهات نظر نقدية الصادر عن مطبوعات جامعة فرنسا (PUF)، وملحق Theory Redux الصادر عن مطبوعات بوليتي في لندن. وهو أيضًا عضو في المجلس العلمي للكلية الدولية للفلسفة، صدر له ما يزيد على 20 كتابًا وتُرجمت أعماله العديد من اللغات. حاصل على جائزة أصوات فرنسية وجائزة ليوبولد روزي.